一节平常的化学课，孩子们那低声但却充满智慧的回答，竟使我产生答案以外的问题的深深思索。课堂中的情景总是浮现在我的脑海中，挥之不去，甚至产生急切的要把它记录下来的念头。
　　记得那是学习高二有关化学方程式计算极平常的一节教学课，在学生学完例题之后，我让孩子们自由讨论，总结规律并加以灵活运用。当我指名一位学生代表发言的同时，竟发现有两位同学（他们坐上下桌）还在说话，不知何由。因为是学生代表发言，教室里很安静，他们俩的＂出格表演＂尤其突显＂违规＂。而且这两位同学在我的印象中学习成绩并不突出。于是乎，我非常恼怒，心想，不是要培养学生的＂学会倾听＂吗？这成何＂体统＂！我竟超乎寻常大喊了一声：＂你们还在说什么呢？＂这时他们俩也惊愕了，两双眼睛直瞪着我，不知所措，但他俩的坚定眼神，平静的态度，催促我必须先弄清原由，再论是非不迟。于是，我耐下性子较缓和地说：＂你们有什么要说的呢？＂他们俩谁也不敢先说，我再补充说：＂是有关讨论的，请大胆说，不必害怕。＂这时，宋超超同学就坐在自己的位置上说：＂我们讨论这道题的另一种解法。＂听到这，我不禁一愣，在我的心中像倒了五味瓶，有庆幸，有懊悔，有感激，有内疚。我庆幸我改变了态度，庆幸没有把他们的想法扼杀；我懊悔，懊悔怎么没有给学生更多的讨论时间，怎么没有早发现他们俩的精彩争论；我感激，感激他们俩充满智慧的回答，使这节课收到了意想不到的好效果；我内疚，内疚这样理性的思维火花险些被鲁莽、争燥之水所浇灭。不容我多想，我果断邀请其中一位同学上讲台把解法说出来。

　　这是多么好的想法呀！这不就是我们的课堂教学改革中一直在追求的多元化思维方法吗？这不就是课改中拓展思维的最佳学习状态吗？此时此刻，我全身发热。随即，我向学生们道歉：＂老师误会了他们俩，不该冲他们喊起来，对不起，请原谅。＂我在环顾教室四周，发现学生的脸上都露出了善解人意的微笑。这让我的心灵再次受到震颤，多么纯真可爱的孩子啊！是你们给老师上了一节教育课，让老师的心灵受到洗礼。
　　下课了，我的思绪久久不平静，我在想，如果当时我没有及时调整心态，仅靠教师的威严，阻止了他们的争论与发言，其结果又会是怎样的局面？我在告诫自己的同时，也在深深地思索：真正的教育向往是什么？真正的教育向往应该是师生共同拥有的生命的提升！真正的教育是人的心灵探寻与灵魂的成长过程！＂知识若没有智慧烛照其中，即使再多也只是外在的牵累；智慧若没有生命引帅其间，那或可动人的智慧，也不过是飘忽不定的鬼火萤照。＂真正的教育是人性的唤醒与智慧的催萌，课堂应成为情感交流、思想互动之乐园，教育的最高境界是点化人生、润泽生命。
　　身处知识经济多元代时代，随着素质教育的不断深入及新一轮课改的继续推进，对教师的职业操守、思想素质提出了更新、更高的规范要求。我们必须真正领会教育之真谛：那就是爱的教育。孔子曰：＂爱之，能勿劳乎？忠之，能勿诲乎？＂爱学生，就必须善于走近学生，了解学生，把自己当成学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，走进学生的情感世界，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。教师对学生真挚的爱，是我们感染学生的情感魅力，正如夏沔尊所言：＂没有爱就没有教育＂。卢梭有句名言：＂热爱能够弥补才能之不足，但才能不能弥补热心。＂教师人格力量的核心之一就是富有爱心，人格力量核心之二是尊重学生，要诚实的尊重，诚实的包容，才能获得生命、健康、自由三大做人的尊严。教师的真正尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。教师只有在和学生的相互尊重中才能形成和谐轻松的教学氛围，从而顺利地完成教育教学任务。教师是人类灵魂的工程师，是非分明，善良宽和应是教师的品位。一方面教师要敢于批评、善于批评和自我批评，教师本身要敢于正视自己的缺点，敢于公开认错。孔子曰：＂君子之过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之。＂敢于改正错误比固执于错误更容易得到尊敬和谅解。
　　一滴水也能反映太阳的光辉，事不在小，而在于＂为＂与＂不为＂，＂勿为善小而不为，勿为恶小而为之＂。课中一句短短的道歉，一个小小的邀请，让学生体验到教师的仁爱与宽容。＂宽容是生命的一种香味＂我一遍遍地感动着。是宽容把我带回到孩子们的身边，是宽容使我拥有童心的随想。苏霍姆林斯基说：＂要时刻记住自己曾经也是个孩子。＂孩子渴望人们的仁爱与宽容，渴望人们的理解与尊重。爱着是美丽的，爱每一个孩子，美就美在它的博大，它的宽容。